感悟书法与人生——黄衍增书法集序[@more@]历代研究书法的人，把书法说得玄之又玄，高不可攀。其实说得明白一点，书法只是写字罢了，读过几年书的人谁都会大笔一挥，没有什么神秘的；它比杀猪容易，杀猪时猪乱跑乱叫，写字时纸墨笔砚，安安静静，任你指挥。
　　可是，书法如要进入艺术殿堂，那就要有一定艺术成就，它不算神秘，但也不算太容易。从前有个跑江湖卖治木虱药的，每包二毫，回家打开包只有一个字条，写“勤捉”二字。这可能不算骗人，因为“勤”是一切成功的秘诀。
　　但勤的基础出于爱，生于感情。你去追求你的爱侣，你却懒洋洋提不起劲头，那不是真爱，你肯定失败。同样，你学书法，你不全神贯注去爱它，对书法没有兴趣，“三天打渔两天晒网”就谈不到勤学，谈不到对书法艺术的追求。
　　首先是热爱书法，引起对书法艺术的热烈兴趣，而且锲而不舍；这就奠下了一个书法家的先决条件。其次还是兴趣，你先找到一根对你有兴趣的盲公竹（领路的），你对唐碑、魏碑或晋帖有兴趣，你选定一位做老师，临摹、阅读（阅读研讨每一个每一行，每一幅字的笔法、结构、分行布白、气势神韵等等），捉摸他的规律，再求老师朋友质疑问难；或向前人古人求教（咀嚼前人古人的书法理论）。作为一位书法艺术的追求者，这就具备了起码条件。
　　照你说的，这些条件是否就够了呢？不够，还远不够。
　　一位书法艺术家，必需要有你自己，你的个性，你的风格，你的生命，你的灵魂。这就要有一定的天份，要有多角度的文艺修养，要有经风雨见世面的人生感受融入你的创作中，然后你的创作才有色彩，有光热，才能具有强烈的艺术感染力。书法始终贯彻的是，对艺术和人生的激情和热爱。
　　书法要有传统继承，但继承完全是为了创新，创新才是目的。
　　区区浅见，书法艺术的努力过程，大致如上。
　　学书法要掌握规律，好比赛球、下棋，你必须按规则进行一样。但作为艺术，它又不能死守规律。清初大书法家傅青主（山），记下一段心得：一位小武官猛参将，平日字写得劣，但初六那天他标出一段告示，书法“奇奥不可言”。青主心里羡慕，很想模仿他而不可得，青主又看到小孩临字，乱七八槽，都不成字，但当中忽然出现十分奇古的字，“令人不可合，亦不可拆，颠倒疏密，　不可思议”。青主叹息说：“才知我辈作字，卑陋捏捉，安足语字中之天（天趣，天真无碍）！”　（《霜红庵集》卷四十）不懂字的猛参将，初学临字的小娃娃，有时写出一些字，会令大书法家惊　　服，这是因为大书法家自觉框框套套太多，缺乏天真和自由之故，写字要能入（掌握规律），也要　　能出（突破规律），这就要苦功和天份。我老师——广东大书法家邓尔雅先生曾说：郑板桥的字，按笔划来说，笔笔败笔，但按整体来说，则奇谲变化，妙趣横生；笔笔败笔转化为妙笔，这是书法艺术的“二律背反”。
　　我的故乡中山长洲，山水明瑟，风俗醇美，小时候见过清末大学者——吾邑黄培芳先生为先祖屺香公书“长洲烟雨”中堂，记烟雨山为香山八景之一，自少及老，对此向往难忘。20世纪80年代，曾数度回乡，站在烟洲学校的红棉树旁远望烟雨山，缅怀今古，备觉天地有情！
　　80年代，那时是我邑经济起飞的初步，但已具备规模，如今更具有虎跃龙腾，欣欣奋发的形势。在民丰物阜的环境下，文化气息必然也就日益昌盛。长洲黄衍增先生，在辈份上是我的族侄，他的书法很有成就，远道来书，要我为他的书法作序。吾以耄年，深惭老朽无成，看到族中新俊辈出，觉得不只是一乡一地，更是整个国家民族文化繁荣的佳兆。长江后浪推前浪，是事物的发展的必然趋向，因把自己学书的一点肤浅体会写出来，向衍增及同好们请教，更喜不日言归，将有机缘，和衍增享受笔砚切磋之乐，是为序。
责任编辑：马继东
　　（注：此文为黄苗子前辈1998年作于澳洲之布里斯本，为《黄衍增书法集》所书之序）
　　黄衍增 广东中山人，1947年生。幼年由父亲启蒙习字，及后长期自学。基础扎实，在广涉各种书体扩阔视野的同时，深蕴文学艺术涵养以增强字外功夫。作品有古拙朴茂、风神纵逸、刚柔相济的个人风格。
　　现为中国书法家协会会员、广东省书法家协会理事、中山市书法家协会主席。

(编辑：童话)