徽学知识之二:徽学的界定及其研究方法(5)
徽州文化的基本概念及其研究价值(注解)① 关于徽学的研究对象,学术界有多种说法,无确定定论。《中国人民大学学报》1995 年第一期上曾发表了曹天生《本世纪以来国内徽学研究概述》一文,其中就例举了数种。但在该文中, 曹先生将笔者例定为是主徽学研究的对象为徽州的社会经济史说的代表,这恐是对笔者的一个误解。在此辩明。 ① 参见赵富华《论徽州学的研究对象和意义》载张脉贤、刘伯山、陈平民编《徽学研究论文集 ㈠》② 参见王业友《安徽屯溪发现的先秦刻划文字或符号议》载《东南文化》1991年第二期③ 参见翟屯建《徽州先秦史初
百家姓氏>贺姓
在具有5000年悠久历史的中华民族当中,贺氏是一个比较年轻的姓氏。我们得姓于东汉的安帝年间,算起来只有1800多年的历史,自然也不会跟我国那些古老的姓氏一样,是“以国为氏”或“因地命姓”。那么我们的姓氏又是从何而来的呢?关于这个问题,《通志氏族略》上提供了十分详尽的答案:“贺氏,即庆氏也,姜姓,齐恒公之支庶也;汉时避安帝父讳改为贺氏。”另外,《姓氏考略》也指出:“后汉庆纯,避安帝父孝德皇帝讳改为贺氏,望出会稽、河南”;《姓纂》则记载说:“齐公族庆公之后。” 从以上这些考据资料,对于贺氏的来龙去脉,就一目了
国学原典·史部·资治通鉴·卷第六十七(贺齐)
贺齐率三千人在津南迎权,权由是得免。权入大船宴饮,贺齐下席涕泣曰:“至尊人主,常当持重,今日之事,几致祸败。群下震怖,若无天地,愿以此为终身之诫!”权自前收其泪曰:“大惭谨已刻心,非但书绅也。”国学原典·史部·资治通鉴·卷第六十七[@more@]
賀齊的後人
賀齊的孫子賀劭任中書令,賀劭的兒子賀修在西晉任太子太傅,賀修的12世孫賀德仁為唐太子中書舍人,德仁的姪孫賀默為彭州刺史,而德仁的姪曾孫就是唐玄宗時秘書監賀知章。[@more@]賀 景 東吳將領賀齊之弟,在對待士兵時有能恩威並施,而其所領軍隊的裝備均精良上乘,可謂東吳一時之選。然而不善於待人接物的關係,故終其一生亦只得校尉之職。 @%ukJb賀 達 賀齊之子,據三國志吳書所言,他與賀齊之弟,賀景以及其子賀邵均被稱為良將,於東吳國內亦享負盛名。