与智者互相谈话会不时碰撞出思想的灵感。方发觉所说的幸运儿，无不是特长将生存中接触到智者变作自个儿人的生活旅途的贵人。

　　 子曰：三人行必有我师焉。师者是无分学识高低官位体积，也无分岁数长幼；只要一起说话当下时点醒了你还是觉悟了你，那便是生打中目标的师。

　　 这醒悟有可能会是一语中的的评点，也有可能会是人的生活阅历在这以后的感慨；总之，这人——言谈体态，会激起思想的火焰，会点燃灵感的火种。

　　 何以有点人，人的生活之旅一路平坦的道路，鲜有命数多舛时刻？何以另一点却是生不逢时，人的生活迈步维艰？

　　 答曰：且看他身边有无高人点拨贵人相助。

　　 何者谓之高人？谓之贵人？

　　 答曰：助己力打破绊脚石闯过因难关口者谓之高人，谓之贵人。

　　 何为助己力？

　　 答曰：一语点穿梦中间人者。

　　 何以恩得此高人贵人相助？

　　 其必答曰：躬身事长，谦以待幼。

　　 那日恰逢闲时，与一长者畅谈人的生活；笑语间，忽的，稍纵即逝的一刻，万般兴叹之情于胸中慢慢地腾升——顿觉这生存本是一本智慧经。

只令人惋惜吾辈村夫俗子被蒙昧隐瞒真相了双眼，不识大智慧却是身在其境，拈指眨眼间。——不知这算不算作“醒悟”，只是那一瞬间的感受确使人如茅塞顿开。

所说的贵人也即显露出来在性命里每一个与己有交集的人。只是个人的欲望偏情被一颗轻浮油滑骄慢的心放纵了，只顾得仰头高瞻却遗忘了低头聆听，因此往往与智者失的交情臂。

　　 心胸气宇，被狭隘自私挤走了，留得一点不完全可以名提的杂碎小事，似一股气流汩汩流动于胸中。

这气流憋在身板子里不予以畅达，要得整个儿人俨然一具名位利益的行尸，得失的走肉。继续往前，这混浊之气散的周围上下团结物都怕了惧了退缩了；因此，贵人之缘也即被这阴沉之气屏障明白。

　　 执着的非常多，就会恶魔障碍了本该顺利通畅的人的生活旅途；得失心太强，便坐失了这很多的高人贵客。

忖思昨天功过曲直，且看今天轻浮油滑蓬勃——天高地迥，觉太空之没有穷尽；兴尽悲来，识盈虚之有数。一切然而是过眼烟云，只恰逢时值满意了人一时欲念的需要——或悲或喜，或得或失。

　　 悲喜得失，实然而眨眼耳情意的起与落。较之太空之高深莫测的没有穷尽，人一时之悲喜一时之得失，藐小的何堪一提！

　　 因此，还有啥子得失放不下于？还有何情思忘不成？还有哪一些事恐惧不安乎心里不可以镇静沉着面临耳？

　　 弯身鞠躬以升虔敬之心；低头听训以培谦虚恭谨之德；稳持操守以厚德载物；矗立天和地间以养浩然浩气；呼吸吐纳以运天和地灵气于胸中。

　　 安哉，人的生活！——得乎贵人，顺哉做官的道路！

　　 放下私人得失，养乎“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之宽广气量；忘记功过，培乎“不以物喜不以己悲”之高尚气节。虚怀若谷，容天下难容之事。

　　 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。放下得失寻得半亩方塘一鉴开；淡笑功过赏得天色云影共来回走。

　　 放下即觉悟的境界，忘记即圆全。