人工智能，这是人类在科学界遇到品德问题最多的技能之一，其模仿人类智能的目的带来了许多难题。
人类从一初步总只梦想美好事物，直到上世纪四十年代才有人考虑：人工智能是否有弊?当时的答案是：“彻底不行能。”但奇怪的是，许多的人初步想到种种人工智能的抵御，甚至科学界也初步追赶这个问题。甚至在这段时间还发生了几起至今已无从考证的人工智能产品的伤人工作。
单说人工智能的好处的确不少，但当时的声威我们在现在看来的确非常可笑：他们认为只需有机器人(应该说是“智能机器”但人类中心主义在作祟)的三大规律就能确保悉数。但他们说的只是“这不合法”而非“这办不到”。
人工智能能给我们带来许多便利，现在我们的家庭已出现了许多狭义上的机器人，如扫地机、陪同机器人;甚至从广义上来说，早在二十世纪就已出现的洗衣机等电器。曾有人计算过，这些智能机器每天能节省约十二小时，这是一天的百分之五十。在此前我们为生计只需百分之三十的时间用于歇息，而此刻增加百分之二十，这是一大行进，人工智能带来的极大行进。由此能得知，持续展开将带来更多的便利。
人工智能的坏处也就体现在展开上。当我们真的展开到人类所想的“人类智能”阶段时，它们(或“他们”)还能被运用吗?这正如同某智能机器的那一句“我是谁?”到了那时，我们还能轻易地答复它(或“他”)吗?
面对一个个有着独立品格与思维的比我们健壮得多的“人”，我们也许是只能去掉上面的引号。而称其为人。甚至这群智能机器因不满而开战。此刻，我们已奖许多生产线交给机器，百分之九十的生产线都无法运用。假设未来交兵仍是靠工业与科技水平(且多半是这样)，那人类将处于必定下风。
战争是人类最不希望见到的，人们将其列为最大的灾祸。但前史上真实因战争而毁的文明有哪几个?寥寥无几。真实消亡的原因更多是堵塞，或贪图享乐。
俗语说得对：无限风光在险峰。我们不检验安知不行?从量子力学来说，未来可能会有无限个，我们不知道会是什么样的未来，但现在只需两个字：检验。
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